МКИП добавило несколько новых пунктов в Национальный перечень элементов нематериального культурного наследия Украины. Мы решили подробнее рассказать о каждом из них.
Традиционная народная игра «Ашик»
Традиционная игра «Ашик», распространенная на Юге Одесской области в местах компактного проживания болгар и гагаузов, в частности, в селах Городне, Виноградовка Болградского района, Котловина Измаильского района. Ашик – это народная игра в кости, которая заключается в том, чтобы подбросить один ашик и, пока он в воздухе, взять в руки оставшиеся на полу.
Ашик – это не что иное, как сверхкопытная кость (сустав) барана/овцы или другого подобного животного. Их особенно вываривали и окрашивали в разные цвета. Простые ашики имели разную номинальность в зависимости от размера и цвета. Среди всего набора обязательно есть самый большой, основной ашик, так называемая козырная кость. Это главный трофей игры, который каждый участник пытался выиграть.
Традиция исполнения ритуального мужского танца «Сербен» в селе Чертовец
Традиция исполнения Пасхального ритуально-обрядового мужского танца «Сербен» в селе Чертовец Городенковского городского совета в Прикарпатье. Традиция распространена также в местах компактного проживания уроженцев села Чертовец за границей. Это пригород Праги (Чехия), пригород Парижа (Франция), Португалия, Польша. В этом танце традиционно участвуют только мужчины, а женщины и девушки только поют и наблюдают за действом. Танец раньше обязательно сопровождался игрой на свирели. Теперь это делают редко. Как правило, только поют.
Сначала Сербен танцевали только в первый день Пасхи, а уже теперь и в Пасху Понедельник, Вторник, и В воскресенье. Танец начинает «заводило», обычно старший церковный брат. Он держит в руках символ «старшинства» в Серебене — металлический топорик. За ним в четку танца становится и священник. Далее подходят другие мужчины, юноши и мальчишки. Приглашают всех родных и гостей. Берутся за руки без команды, сами – синхронно, дружно.
В середине мая на родине танца, в селе Чортовец, был установлен национальный рекорд по его исполнению. Тогда 225 участников полтора часа исполнили этот танец, а длина цепочки исполнителей достигала 2 350 метров. Событие зафиксировали в «Книге рекордов Украины».
Культура традиционной гуцульской творожной пластики
Эта традиция бытует в селах Брустуры, Космач, Прокурава, Шепот, Река, Завтрак Косовского района и селах Криворовня, Черный поток, Красник Верховинского района. В селе Брустуры сырные лошадки начали делать более сотни лет назад, а основательницей традиции считают Юстину Якибьюк, родившуюся в 1886 году. Элементы гуцульской сырной пластики есть как в других областях Украины (в частности Карпатского региона), так и за рубежом – в Польше, Словакии, Венгрии и Румынии. Однако обладают местными особенностями, традицией и культурой, связанной с местом бытования.
Свадебный обряд «Чтение короны»
Этот обряд бытует в Волынской области и в общинах Дубенского района Ровенщины. Эта традиция не только сохранилась, но и всячески используется на свадьбах. Свадебная корона – это свадебный венец белого цвета в виде ленты, который мама заплетает в волосы своей дочери после того, как прочтется соответствующий текст, который тоже называется свадебной короной. Только после этого невеста может встретиться со своим возлюбленным. Сам обряд уникален тем, что когда мама надевает свадебный венец, она благословляет свою дочь на самостоятельную счастливую жизнь.
